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专题导读:2017年3月17日是太虚大师圆寂七十周年纪念日。3月19日,南普陀寺、闽南佛学院和北京大学佛教研究中心共同举行了《太虚大师全集》(暂拟名)编修研讨会暨项目启动仪式并召开媒体见面会。本次新修《太虚大师全集》工程由太虚大师一手创办的闽南佛学院主持,则悟院长亲自出任主修,北京大学佛教研究中心执行主任王颂教授担任主编。太虚大师是近现代汉传佛教伟大的继承者、守护者与开拓者。太虚大师毕生所建构的现代汉传佛法体系、所推动的扫荡旧弊、适应时代、引领人心的佛教实践,不仅提振当时,更对当今乃至未来佛教有着立本开新、高屋建瓴、高瞻远瞩的深厚影响。

出世未久,父丧母嫁,等如孤儿,而与外祖母相依为命。
十六岁,出家。
十九岁,由圆瑛法师介绍至慈溪汶溪的西方寺阅大藏经,自此以后,文思活跃。
二十一岁,至南京杨仁山居士所办的祗洹精舍求学。
二十四岁,因受革命思潮的影响,在镇江金山寺,开佛教协进会成立会。
二十五岁,担任《佛教月报》总编辑。
二十六岁时,在普陀山掩关。
二十七岁,在关中著作《佛法导论》,是其有系统的著作之始。
二十八岁,作成《首楞严经摄论》。
三十岁,集东游的诗文、游记,编成《东瀛采真录》。
三十二岁,《海潮音》创刊出版。
三十三岁,鉴于僧寺内腐外摧,而唱“僧自治说”。
三十四岁,出圆觉经随顺释科目。
三十五岁,作《评大乘起信论考证》。
三十六岁,编成《慈宗三要》。
三十七岁,请常惺法师创办“闽南佛学院”。
三十八岁,赴星洲弘化。
三十九岁,著《自由史观》。
四十岁,赴欧美游化。
四十二岁,重新议订建僧计划为《建设现代中国僧制大纲》。
四十三岁,四月间出席全国佛教徒会议,被选为执行委员。
四十四岁,于闽南佛学院开示学僧:“现代学僧所要学的,不是学个讲经的仪式,必须要能实行佛法,建立佛教,昌明佛法,而养成能够勤苦劳动的体格,和清苦淡泊的生活。”
四十七岁,作《论传戒》。
四十九岁,当年为日军侵略,忧心国事,而电《告全日本佛教徒众》,又电《告全国佛徒》,呼吁抵制侵略。
五十岁,三月,在汉藏教理院讲《中国的僧教育应怎样》。
五十一岁,着手写自传。
五十二岁,随访问团出访印度。
五十四岁,于汉院讲《中国佛教》。
五十六岁,号召各省佛教代表,呼吁组成中国佛教会。
五十七岁,民国三十四年七月四日,太虚大师以德国投降,乃作《告日本四千万佛教徒》,劝其慨然无条件投降。
五十八岁,民国三十五年元月一日,太虚大师受政府胜利勋章。
五十九岁,民国三十六年二月二日,于廷庆寺开讲《菩萨学处》,凡三日,此为虚大师的最后说法。三月十二日为玉佛寺退居震华封龛说法且竟,忽脑溢血而昏厥,至十七日下午一时一刻,于玉佛寺直指轩安祥舍报。
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