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法物常识
麓映赞诵用的法器
编辑:管理员 来源:南普陀在线 时间:2015/2/27 15:19:47 浏览次数:

  此类法器是指钟、板、木鱼、椎、磐、饶跋、鼓等物。日常行事、生活作息中集合大众,或于法会、仪式中领众所用。

  《玫修百丈清规》卷八《法器章》中说:“钟、大钟,丛林号令资始也;晓击则破长夜警睡眠,暮击则觉昏衡疏某昧。”

  大板斋粥二时长击三通,木鱼后三下叠叠击之,谓之长板。念诵楞严会做戒火烛,各鸣三下;报更则随更次第击之。

  木鱼,斋粥二时长击二通,普请僧众长击一通,普请行者二通。

  椎,斋粥一时,僧堂内开钵,念佛唱食遍食,施财 白众皆鸣之。

  磐,大殿早暮住持知事行香时,大众看诵经咒 时,直殿者鸣之;唱衣时,维那鸣之。

  饶拔,凡维那揖住持两序,出班上香时,藏殿祝赞转轮时,行者鸣之。

  法鼓,凡住持上堂、小参、普说、入室并击之。击鼓之法,上堂时三通,小参一通,普说五下,入室二下,皆当缓击。可见无论是夜眠警觉、用斋、念诵时、上堂时,皆以法鼓为指示讯号。以下简介焚叹之法器。

  1、法鼓:法堂设二鼓,东北角者称法鼓,西北角 者称茶鼓。凡住持上堂、小参、普说、入室,并击之。

  2、钟:佛寺作法事时,击之召集僧众;晓击,则破长夜警睡眠;暮击,则破昏衡疏某昧。

  3、木鱼:有两种,一为圆形,刻有鱼鳞,诵经时叩之调音节;为长形,吊库堂前,晨朝、中午二时粥饭击之以召集僧众过堂,又名梆子。

  4、引碧:亦称小手碧,铜质,形如小碗,隆起的顶端有钮,附有木柄,便于执掌。是一种用于佛事的乐器。

  5、拔:亦称铜钱,圆铜片中间突起成半球形,正中有孔,常以绸条或布条,手持两片拍打发声,用为法会乐器。

  6、云板:亦称大板,用铁铸成云彩的板,击之以报时辰(在第四章会有详细的介绍)。


 
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